Narbonne au XIIIème siècle - La paix royale (1250-1270)

1250 – l’archevêque Guillaume de Broa tient à réaffirmer qu’il détient à Narbonne le majus dominium et conteste au vicomte Amaric Ier le droit de s’attribuer le titre de seigneur de Narbonne, autant dans ses actes que sur son sceau. Les arbitres appelés à se pencher sur ce litige en concluent, toutefois, que le vicomte ne porte pas préjudice à l’archevêque car il reste, de toute façon, son vassal. 

13 septembre 1250 – le vicomte Amalric 1er exhorte les habitants de Narbonne à prendre les armes et à le suivre jusqu’à Peyriac de Mer afin de venger Bernard Aribert, un citoyen narbonnais abusivement emprisonné par Bertrand de Coursan et Pons Guilhem, deux seigneurs fieffés à Peyriac.

L’archevêque Guillaume de Broa dont dépend la seigneurie de Peyriac tente, sans y parvenir, de s’opposer à cette expédition punitive. Les Narbonnais investissent le village et le mettent à sac. Ils abattent aussi les arbres et repartent avec les meubles. Ils sont, en retour, sommés par l’archevêque de restituer les biens volés sous peine d’excommunication.

1251 – l’archevêque Guillaume de Broa se plaint du comportement du vicomte Amalric 1er auquel il reproche de contrevenir aux règles concernant la perception des grandes leudes sur les marchandises transitant par Narbonne, par le port ou par la route. Il est d’usage que les deux seigneurs se partagent cet impôt par moitié mais il est devenu courant de s’entendre avec certains marchands pour les en exempter en échange du versement de rentes.

Décembre 1251 – les citoyens de Narbonne ayant le privilège de choisir leur juridiction quand il leur faut comparaître au civil ou au criminel, les justiciables ont le droit de préférer l’une ou l’autre des deux juridictions. L’archevêque Guillaume de Broa se plaint, à ce propos, de ce que le vicomte Amalric détourne les plaignants de la cour archiépiscopale au profit de la sienne, introduisant par le biais de ses notaires une clause de renonciation au tribunal de l’archevêque. De son côté, le vicomte s’efforce de briser le monopole que détient l’archevêque sur les affaires relevant des trois cours de Saint Paul.

La cour archiépiscopale se compose d’un juge ordinaire et d’un juge supérieur (dit d’appeaux) assisté d’un viguier (juge subalterne) et d’un sous-viguier (ou bayle) autour desquels gravitent des sergents, des notaires et des messagers. Le jugement de toutes les affaires doit s’effectuer en présence des prud’hommes,  choisis parmi les citoyens narbonnais pour composer un jury.

 21 juin 1251 – Alors qu'il vient de conseiller Alphonse de Poitiers lors de sa prise de contrôle sur le  comté de Toulouse, l’avocat et juriste Gui Foucois (ou Foulques), docteur en droit civil, permet à l’évêque de Béziers Raimond de Vailhauques d’apaiser les tensions qui règnent depuis plusieurs années entre l’archevêque et le vicomte de Narbonne.

7 Juillet 1251 – L’avocat Gui Foucois intervient à Narbonne, à la demande de la régente Blanche de Castille, afin de trouver une solution au grave différend qui oppose depuis plus de deux ans le vicomte Amalric à l'archevêque Guillaume de Broa. Celui-ci se plaint de l'empiètement régulier du co-seigneur sur la juridiction de son église. Les deux adversaires ont accepté l'arbitrage de l'avocat qui, pour la circonstance s'est fait assister de l'évêque de Béziers. La sentence précise les droits de chacun et leurs limites en échange de quoi l'archevêque suspend l'interdit et l'excommunication dont il a frappé le vicomte et ses officiers. 

20 septembre 1251 –  Gui Foucois est de retour à Narbonne à la demande de l'archivêque Guillaume de Broa pour un nouvel arbitrage. Il tient grief au vicomte Amalric de ne pas respecter les termes de la sentence prononcée deux mois plus tôt. L'avocat parvient, une nouvelle fois, à apaiser les tensions mais la réconciliation semble difficile.      

1252 – Alors que les relations restent tendues entre l'archevêque et le vicomte de Narbonne, la situation est devenue conflictuelle entre les moins de l’abbaye de Fontfroide et les proches d'Amalric. Celui-ci est même excommunié pour son intrusion dans la grange du Terral qui relève de l’abbaye.

15 mai 1252 – le pape Innocent IV promulgue la bulle Ad Extirpanda qui définit les normes procédurales de l’inquisition. La torture est désormais considérée comme un moyen de parvenir à établir la vérité dans les procès contre les cathares. Alors qu’elle n’avait, jusque-là, été utilisée que de façon exceptionnelle, la torture va, dès lors, devenir systématique pour l’obtention d’aveux ou la dénonciation d’hérétiques.        

1253 – construction de la maison consulaire de Narbonne (vestiges 7 rue Benjamin Crémieux)

25 mai 1253 – le pape Innocent IV adresse une bulle à Othon II, abbé de Fontfroide, lui interdisant de recourir à l’aliénation de certains biens au profit de clercs ou de laïques et exigeant la restitution au monastère de toutes les possessions déjà cédées.

1254 – le pape Innocent IV écrit à l’archevêque Guillaume de Broa, lui demandant d’user de toute son autorité pour que les biens de l’abbaye de Fontfroide soient préservés dans leur intégrité.

 7 décembre 1254 – le pape Innocent IV décède à Naples après avoir bataillé durant ses onze années de pontificat contre l’empereur Frédéric II Hohenstaufen et son fils Manfred, sans véritable résultat. Proche un temps du roi de France, il a fini par le décevoir au point que celui-ci se permettra même de déclarer « qu’il n’a trouvé chez le pape aucun sentiment véritablement chrétien ». On lui a accordé d’avoir initié une véritable politique missionnaire avec en pendant, une violence assumée face à ses contradicteurs comme la normalisation de la torture à l’égard des hérétiques et un antijudaïsme avéré comme l’évoque cette demande faite au roi Louis IX (St Louis) de brûler publiquement le Talmud.

12 décembre 1254 – Le cardinal-évêque Rinaldo Conti (1199-1261) qui s'avère être aussi le neveu de l’ancien pape Innocent III, est élu pape à Naples où il prend le nom d’Alexandre IV.  Il entame son pontificat dans un climat d’extrêmes tensions. Il lui faut d'abord faire face à la menace de la dynastie des Hohenstaufen qui règne sur une partie de la péninsule mais il se heurte, à présent, à la forte hostilité de la bourgeoisie romaine. Il n’a d’autre choix, dans ce contexte, que de quitter Rome pour aller s’installer à Viterbe.

Ancienne église du couvent des Dominicains 
Achevé en 1260, l'édifice composé d'une unique travée a été bâti dans un style gothique épuré comparable à celui que l'on retrouve dans l'église Notre Dame de Lamourguier, distante seulement d'une centaine de mètres. 
Devenue par la suite l'église des Jacobins, elle a été vendue en 1793 et est devenue depuis une propriété privée.

14 mai 1255 – le pape Alexandre IV adresse une bulle au prieur et aux religieux du couvent des Frères Prêcheurs (Dominicains) de Narbonne, accordant 40 jours d’indulgence à ceux qui visiteraient leur église durant l’octave des fêtes de St Pierre Martyr et St Dominique. Commencée en 1246, celle-ci sera achevée en 1260.

Le château de Quéribus
Situé sur un éperon rocheux dominant au loin la plaine du Roussillon, le château bâti au début XIème siècle figure, alors, parmi les forteresses barcelonaises relevant de la vicomté de Peyrepertuses. Rattaché en 1172 par la couronne d'Aragon au comté de Roussillon, le Peyrepertusès est cédé par le roi Pierre II au vicomte de Narbonne. En 1226, il est, cette fois, cédé au  comte de Roussillon Nuño Sanç par le roi Jacques 1er d'Aragon en échange de ses services. Ne pouvant, cependant, assumer les charges inhérentes à cette seigneurie, Nuño Sanç la vend, en 1239, au roi Louis IX pour la somme de 20 000 sous melgoriens. Chabert de Barbaira qui est au service de Nuño Sanç, conserve la garde de Quéribus dont il fait un des derniers refuges pour les cathares après la chute de Montségur avant de céder la forteresse à Olivier de Termes en 1255.

Mai 1255 – Chabert de Barbaira (c.1185-av.1276), le chevalier "faydit" qui commande le château de Quéribus, un des derniers castrum cathares, n’a d’autre choix que de se livrer à Olivier de Termes, son ancien compagnon d’arme, après un siège symbolique.

Réputé pour être un cathare fervent et avoir été un farouche opposant aux croisés de Simon de Montfort, le chevalier Chabert de Barbaira, surnommé Le Lion de Combat, était né dans le château familial de Miramont qui venait d'être bâti sur le versant nord de la montagne de l’Alaric. Seigneur "Faydit", dépossédé de ses terres lors de la croisade, il avait combattu aux côtés du comte Raymond VI de Toulouse avant de se mettre au service du comte de Roussillon Nuño Sanç. Il s’était, en la circonstance, établi à Perpignan où il avait, notamment, été en relation avec Olivier de Termes et Raimond Trencavel. Parti, en 1229, à Majorque, combattre aux côtés du roi Jacques 1er d’Aragon, il s'y était signalé par son expérience des machines de guerre, ce qui  lui avait valu de se voir accorder des terres dans le Fenouilledes, incluant le château de Puylaurens. Il s’était rallié à Raimond Trencavel en 1240 et l’avait accompagné lors de sa campagne de reconquête avant d’échouer devant Carcassonne. De retour dans le Fenouilledes, Chabert de Barbaira avait établi ses quartiers dans le château de Quéribus dont il avait fait, depuis la chute de Montségur, une des dernières places fortes cathares. Fermement opposé à Olivier de Termes depuis son ralliement au roi Louis IX, il a dû se rendre à son ancien compagnon après être tombé dans le pège qu'il lui avait tendu. 

Février1257- Olivier de Termes rédige son testament en prévision d'une prochaine epédition en terre sainte. Il se sépare, à ce propos, d'une large partie de ses domaines de manière à financer son départ. Il vend, notamment, à l'abbaye de Fontfroide ses seigneuries de St Nazaire et Ste Valière pour 80 000 sous melgoriens. Il fait, peu après, don à l'abbé Oton d'une partie de la somme que lui doit l'abbaye et s'engage à faire construire une chapelle à la mémoire de St Bernard dans laquelle il manifeste le souhait d'être inhumé après sa mort. Il y voit, là, une opportunité d'échapper à l'inquisition qui, un jour, pourrait faire exhumer ses ossements et les brûler, ravivant ainsi le temps où il était proche des cathares. Le destin allait en vouloir autrement car il meurt en 1274 en Terre Sainte à l'occasion de sa dernière croisade. Le mystère demeure toutefois quand à l'endroit où repose son corps. Et s'il avait été ramené à Fontfroide?

Tombeau de l'archevêque de Narbonne Guillaume de Broa
Anciennement insrallé dans la Chapelle Saint Michel de la cathédrale St Just-St Pasteur. Le monument a a disparu mais la plaque funéraie qui l'accompagnait a été conservée.

25 juillet 1257- l’archevêque Guillaume de Broa décède à Narbonne. Le tombeau dans lequel repose son corps est placé dans une chapelle de la vieille église St Just St Pasteur. Il sera transféré, en 1332, à l'intérieur de le nouvelle cathédrale dans la chapelle Saint Michel. 

Ce tombeau a aujourd'hui disparu mais la Bibliothèque Nationale en conserve un dessin du début du XVIIIème siècle. Le gisant de l'archevêque y apparait les mains jointes dans son habit sacerdotal, coiffé de sa mître et orné de plusieurs ornements liturgiques symboliques de sa fonction. L'extérieur de la cuve se compose d'une série d'arcatures sous lesquels sont sculptées de figures d'évêques. Cette configuration se retrouve dans d'autres tombeaux de seigneurs de l'Eglise, remontant à la même époque, dont on attribue la paternité à un groupe de sculpteurs venus de Carcassonne.

Jacques de Nigri (dit Le Noir) devient le nouvel archevêque de Narbonne. On ne connaît, sur lui, que très peu de choses. Il est possible que le décès de Guillaume de Broa soit intervenu alors qu'aucun successeur n'était encore pressenti. On peut, donc, supposer que Jacques de Nigri soit issu du collèges des chanoines de la cathédrale.  

1258 – Jacques, le nouvel archevêque de Narbonne, entame avec son escorte composée d’une quinzaine de serviteurs, une tournée des châteaux qui dépendent de sa juridiction. Il se fait notamment remarquer à Peyriac où il fait jouer de la trompette du haut d’une tour du château où il fait crier « Narbonne, Narbonne, pour le sieur Jacques archevêque de Narbonne ! St Just, St Just, pour le sieur Jacques archevêque de Narbonne ! Peyriac, Peyriac, pour le sieur Jacques archevêque de Narbonne !"

La frontière entre les royaumes de France et d'Aragon suite au Traité de Corbeil (1258) et les forteresses chargées de la défendre (les Fils de Carcassonne) 

Parmi la vingtaine de châteaux appartenant à l'archidiocèse de Narbonne, certains servaient régulièrement de résidence à l'archevêque dont notamment ceux de Montels, Capestang, Gruissan, Villerouge, Pia, Pieusse ou encore Alaigne. 

11 mai 1258 – signature du Traité de Corbeil entre les représentants du roi Jacques 1er d’Aragon et ceux du roi de France Louis IX déterminant la frontière entre les deux royaumes. Fixée au sud des Corbières, celle-ci est désormais gardée du côté français par les forteresses de Quéribus, d’Aguilar, de Peyrepertuse, de Termes, de Puylaurens et de Niort. Le roi de France renonce à ses droits de suzeraineté sur les comtés de Roussillon et de Cerdagne tandis que le roi d’Aragon abandonne ses prétentions sur le Languedoc à l’exception de Montpellier, de la baronnie d’Aumelas et de la vicomté de Carlat. Jusqu’alors contrôlée par le roi d’Aragon, la vicomté de Fenouilledes est cédée au roi de France.

Septembre 1258 – l’archevêque Jacques de Narbonne tient un concile à Montpellier au cours duquel sont prises des décisions particulièrement sévères visant les usuriers juifs. Il s’abstient, toutefois, à son retour, de quelque ingérence que ce soit dans leurs opérations financières.

Juillet 1259 – le vicomte de Fenouilledes Hugues de Saissac (c.1240-1261) rend hommage au vicomte Amalric Ier et restitue les dimes de sa seigneurie devant l’archevêque de Narbonne qui l’absout de l’excommunication dont il était frappé. En conflit avec l’inquisition qui l’accuse de collusion avec les cathares, il ne tarde, toutefois, pas à être dépossédé de ses terres tandis que les ossements de son père Pierre V de Fenouillet vont exhumés pour être brûlés.

5 octobre 1259 – l’archevêque de Narbonne Jacques de Nigri décède après deux années d’exercice. Son court épicopat a été surtout marqué par de violents démêlés avec le sénéchal de Carcassonne contre lequel il a demandé la protection du pape Alexandre IV et du roi de France

Gui Foucois (1199-1268)
Avocat et juriste de son métier, proche du roi Louis IX et de son frère Alphonse de Poitiers, il est entré dans les ordres après la mort de son épouse. Elu évêque du Puy en 1257 puis archevêque de Narbonne deux ans plus tard, il devient pape en 1263 sous le nom de Clément IV.
Giuseppe Franco - Portrait imaginaire du pape Clément IV (1617)
Pinacothèque Ambrosiana - Milan

10 octobre 1259 – l’évêque du Puy Gui Foucois (ou Foulques) devient le nouvel archevêque de Narbonne à plus de 60 ans. Il connaît bien Narbonne pour y avoir été appelé en qualité d'avocat pour régler de graves différends entre l'archevêque d'alors, Guillaume de Broa et le vicomte Amalric 1er.

Gui Foucois (c.1199- 1268) – issu d’une famille bourgeoise installée à St Gilles, il a eu, pour un ecclésiastique, un parcours totalement atypique. Avocat et juriste de talent, il a été secrétaire au service du roi Louis IX puis conseiller de son frère Alphonse de Poitiers. D'abord marié et père de deux filles mais il a décidé d’entrer dans les ordres en 1255, suite au décès de son épouse. Ordonné prêtre à St Gilles puis nommé archidiacre du Puy, il a été élevé à la dignité d’évêque en 1257 avant d’être élu deux ans plus tard archevêque de Narbonne. Connaissant la proximité de Gui Foulcois avec le roi Louis IX, le pape Alexandre IV écrit en septembre 1259 au souverain pour lui recommander d’impliquer l’avocat devenu évêque du Puy dans les affaires de l’archevêché de Narbonne. La réponse ne se fait pas attendre. Le décès de  l’archevêque Jacques de Nigri dans les semaines qui suivent précipitent le calendrier prévu. Malgré sa nomination à Narbonne, Gui Foucois concerne toutefois son titre d'évêque du Puy jusqu'au mois de décembre 1260, date à laquelle il rend, à Montpellier, une sentence arbitrale dans un conflit qui opposait le roi Jacques d'Aragon à l'évêque de Maguelonne.

 1260  – Chaque année, selon un cérémonial coutumier qui remonte à la fin du Xème siècle, le vicomte de Narbonne remet ses mains entre celles de l’archevêque auquel il jure « fidélité en tout » en sa qualité de vassal. Cet hommage a été depuis des années l’occasion pour les archevêques d’affirmer leur autorité sur le vicomte, provoquant souvent des tensions selon l’état des relations entre les deux co-seigneurs. Se considérant lui-même dans un acte comme le « vrai seigneur de Narbonne", le vicomte Amaric 1er se permet pour l’occasion de faire part de certains désaccords dûs au fait qu’il dépend, en premier lieu, du roi de France en sa qualité de duc de Narbonne, se reconnaissant comme son homme lige. Il se fait vite reprendre par l’archevêque mais il compte sur la complicité qu’il entretient avec le sénéchal de Carcassonne pour renforcer sa position.

13 mai 1260 – le couvent des frères Mineurs Franciscains, installé « côté Cité » non loin de la paroisse de St Sébastien, dont les travaux sont pratiquement achevés accueille le chapitre général de l’Ordre présidé par St Bonaventure. Celui-ci agit en sa qualité de Ministre Général, poste qu’il occupe depuis 1257. Les assises que préside Saint Bonaventure se concluent  par la promulgation des Constitutions Narbonnaises, un ensemble de dispositions qui serviront de base à tous les textes juridiques élaborés par la suite au nom de l’Ordre des Franciscains. St Bonaventure est, pour cette occasion, chargé d’écrire une Vie de Saint François qui sera publiée sous le titre Legenda Major pour devenir durant des siècles la version biographique officielle du fondateur de l’Ordre.

9 octobre 1260 – l’archevêque de Narbonne Gui Foucois intervient à la demande du roi Louis IX pour assister le sénéchal de Carcassonne dans la vente de certains domaines appartenant à Olivier de Termes. Ceux-ci comprennent notamment le château d’Aguilar et la ville de Termes. Le montant total de la vente s’élève à 3320 livres tournois dont une partie sert à indemniser le seigneur Guillaume Atturat, dont le père avait été dépossédé de ses biens par Simon de Montfort mais qui s’était rangé du côté du roi lors de la révolte de Raimond Trencavel en 1242.  

3 janvier 1261 - le chevalier Arnaud Magalion lègue en « alleu » aux Frères de St Augustin un terrain qu’il possède à proximité de l’église St Félix afin qu’ils puissent y bâtir un sanctuaire dans la cas où ils souhaiteraient s’y établir.

 1261 – il est rappelé, selon les termes d’une transaction passée en 1226 entre le roi de France et l’archevêque Pierre Amiel que l’archevêque se doit de prêter serment de fidélité au souverain. Il est aussi précisé que dans le cas où les biens tenus de l’archevêque par le vicomte viendraient à être confisqués par le roi, le prélât en conserverait la moitié de plein droit.

Avril 1261 – l’archevêque de Narbonne Gui Foucois se rend à la cour du roi de France auquel il fait hommage et prête serment de fidélité. Il se voit confirmée l’attribution d’une rente annuelle de 400 livres tournois, en compensation de la perte subie par l’attribution au profit du roi, de la confiscation des biens des hérétiques.

1261 – parmi les nombreuses querelles qui opposent de façon récurrente l’archevêque Guy Foucois et le vicomte Amalric 1er, celle des notaires prend une nouvelle tournure lorsque le prélât de Narbonne décide d’excommunier « ceux qui feraient testaments, codicilles, divisions, volonté, en fraude et diminution de sa notairie » mais surtout "ceux qui recevraient ou feraient recevoir les testaments et contrats nuptiaux par autres personnes que ses notaires publics ». Le vicomte ayant aussi le droit de nommer des notaires publics, s’est installé entre l’archevêque et lui, une véritable concurrence étant donné la lucrativité du système mis en place, sachant que le seigneur perçoit la moitié des gains annuels réalisés par leurs notaires. 

22 septembre 1261 – le pape Urbain IV invite l’archevêque de Narbonne à ne pas s’opposer à l’installation de ses « chers fils », les frères de l’ordre de la Bienheureuse Marie du Mont Carmel. Il lui demande aussi de donner son accord a la construction d’une église et d’un établissement si les Carmes parviennent à faire l’acquisition d’un emplacement propice.

Décembre 1261 – le pape Urbain IV nomme Gui Foucois cardinal-évêque de Sabine. Appelé en Italie, l’archevêque de Narbonne doit renoncer à son siège.

Maurin, chapelain du pape et chanoine de la cathédrale devient le nouvel archevêque de Narbonne.

2 octobre 1264 – le pape Urbain IV décède à Pérouse après trois années de pontificat. Il est parvenu à s’accorder les services de Charles d’Anjou, le jeune frère de Louis IX, pour engager la bataille contre les Hohenstaufen. Le conclave tarde à se prononcer sur le nom de son successeur avant de parvenir à un compromis en faveur du cardinal Gui Foucois qui devient le nouveau pape Clément IV.

15 février 1265 – le nouveau pape Clément IV, âgé de 65 ans, est couronné à Viterbe. A l’instar de ses prédécesseurs, il retrouve, face à lui, l’empereur des Romains Manfred de Hohenstaufen qui règne sur la majeure partie de l’Italie, attendant avec impatience l’arrivée de Charles d’Anjou, pressenti par Urbain IV pour être le futur roi de Sicile.

4 juillet 1267 – L’archevêché de Narbonne établit une convention avec le chapitre Saint Just qui met en place les structures administrative et financière  préalables au démarrage du chantier de construction de la future cathédrale. Celles-ci seront dirigées par deux chanoines-ouvriers élus pour une année par l’archevêque et le chapitre assistés de deux clercs chargés respectivement de la gestion financière et du contrôle du personnel. Selon les termes de la convention, il est convenu que l'archevêque sera tenu de verser sur ses revenus 5000 livres tournois pour la construction de l'église, tandis qie le chapitre n'en versera que 50.

1268 – le pape Clément IV, ancien archevêque de Narbonne, définit publiquement les critères qui présideront à la construction de la future cathédrale de Narbonne et s’inscriront dans l’esprit des grands édifices religieux du nord.

29 Novembre 1268 - le pape Clément IV décède dans son palais de Viterbe à l'âge de 69 ans. Reconnu lorsqu’il était avocat pour ses qualités de conciliateur, il a fait preuve, une fois élu pape, d'un rigorisme théocratique poussé à l'extrême. Il a, notamment, encouragé l'usage de la torture à l'encontre des hérétiques, en confiant la tâche exécutoire aux Dominicains. S'en prenant aux juifs relaps, il a ordonné que leur soient infligés les châtiments les plus sévères, allant jusqu'à la mort. Quant aux blasphémateurs, il a conseillé à Louis IX d'user contre eux de peines susceptibles d'inspirer la terreur.

1269 – le prieur des Carmes Frère Etienne et ses 14 religieux, installés sur un terrain appartenant à l’abbaye St Paul, obtiennent le droit d’y bâtir un oratoire, un cloître et un cimetière.

Le château d'Aguilar
Olivier de Termes en a fait sa résidence principale à partir de 1229. Il y a accueilli, onze ans plus tard, Raimond II Trencavel avant de le suivre jusqu'à Carcassonne, en compagnie de nombreux seigneurs occitans, tous décidés à reprendre possession de la ville. Ayant échoué dans cette entreprise, Raimond Trencavel a fui vers l'Aragon tandis qu'Olivier de Termes a choisi de se soumettre au roi Louis IX, une décision que certains ont considéré comme une trahison. Celui-ci lui a, par la suite, restitué son château d'Aguilar en remerciement de ses services rendus en Terre Sainte. En 1260, Olivier de Termes le revend au roi de France et lègue une partie de la somme à l'abbaye de Fontfroide où il a fait le choix d'être inhumé. Le destin en voudra, toutefois, autrement, car il meurt en Terre Sainte en 1274, lors de ce qui sera sa dernière croisade. La légende s'empare, dès lors, de ce qu'est devenu son corps. On prétend, en effet, qu'il a été rapatrié pour être enterré, en toute discrétion, dans la chapelle de l'abbaye de Fontfroide qu'il avait fait construire afin qu'il puisse y reposer en paix, sans risquer d'être inquiété par une bande d'inquisiteurs par trop rancuniers.

25 aout 1270 – le roi Louis IX meurt au cours du siège de Tunis, première étape de la huitième croisade, victime, a-t-on dit, de l'épidémie de peste qui a frappé son armée, mais plus vraisemblablement du scorbut. Il a été rejoint, peu de temps auparavant par Olivier de Termes qui, depuis l'année précédente, mène la lutte contre les musulmans en sa qualité de sénéchal du royaume de Jérusalem. Le défunt roi sera canonisé en 1297 sous le nom de St Louis de France. Son fils Philippe III lui succède sur le trône et devient duc de Narbonne.

1270 - Malgré l’opposition du vicomte, les consuls de Narbonne acceptent la nouvelle monnaie qu’a décidé de battre, seul, l’archevêque Maurin à la condition que les experts de la monnaie soient des citoyens de Narbonne. Les procureurs ecclésiastiques s’y opposent, refusant de traiter avec des laïcs. Les consuls font alors appel à l’évêque de Toulouse qui permet de débloque la situation.

Décembre 1270 - le vicomte de Narbonne Amalric 1er décède à l'âge de 55 ans. Il a, durant les 31 ans au cours desquels il a assumé son titre, bataillé sans cesse contre les archevêques, co-seigneurs de la ville dont il était aussi le vassal, quitte à se voir excommunié. Il est possible, en revanche, qu'il avait l'intention de partir en croisade comme le suggère un échange de courrier avec le troubadour Guiraut Riquier (Narbonne c.1230- 1292) dont il avait été le protecteur. 

Il a eu 6 enfants de son épouse Philippa d'Anduze :

-      Aymeri IV (1245-1298) qui lui succède en qualité de vicomte de Narbonne, a épousé Sybille de Foix. Baron de Pérignan à partir de 1272

-       Amalric II (c.1248-1311), époux d’Algayette de Rodez (1247-1273). Seigneur de Talairan (septembre 1281), d'Auliac, de Portal, de Saint-Jean-de-Barrou, de Gatimort, de Saint-Martin-de-l'Arçon 

-      Guillaume (?-1290) chanoine de Narbonne et de Chartres ; sieur de Verneuil

-      Gausserande (c.1252-1283)  qui épouse Guillaume de Voisins (1234-1308) le fils de Pierre II de Voisins, seigneur de Limoux et Couffoulens, sénéchal de Carcassonne.

-      Marguerite, dame de Cavaillon, mariée à Arnaud Aton, vicomte de Lomagne

-      Marquise , mariée à Hugues d’Ampurias

 Fin décembre 1270 –  Aymeri IV se voit contester le titre de vicomte de Narbonne dont il vient d’hériter suite à la mort de son père, par son frère cadet Amalric II. La querelle s’envenime rapidement.

Narbonne au XIIIème siècle - L'archevêque trop puissant (1240-1249)

16 juillet 1240 – faisant suite au concile qui s’est tenu à Viviers sous la présidence du vice-légat du pape et nouvel évêque d’Avignon Zoen Trencarari, la décision est prise d’excommunier une nouvelle fois le comte Raimond VII de Toulouse en raison, notamment, de nombreux conflits qui l’opposent à des ecclésiastiques méridionaux et provençaux et à son manque d’implication dans la lutte contre les hérétiques. Plusieurs de ses vassaux parmi lesquels les comtes Hugues IV de Rodez (1212-1274) et Bernard V de Comminges (1196-1241) sont également frappés d’excommunication. Seront aussi sanctionnés de la même manière tous ceux qui viendraient en aide au comte ou accepteraient ses faveurs.

 1^er septembre 1240 -après avoir dû renoncer à ses droits sur Avignon, le comte Raimond VII de Toulouse arrive à Castelnaudary.

"fascé de gueules et d'argent chargé de ravelles"
Les armoiries de la famille Trencavel.
Détenant les titres de vicomtes de Carcassonne, de Béziers, d'Albi, d'Agde et de Nîmes, les Trencavel avaient connu leur apogée au cours des XIème et XIIème siècles.
Les symboles figurant sur leurs armoiries étaient certainement des ravelles, c'est-à-dire des alevins figurés tête en bas destinés à illustrer le nom familial "Trenca-ravel" 

17 septembre 1240 – comptant sur les nombreux contacts qu’il possède encore au sein de la noblesse locale, Raimond II Trencavel (1207-1265) est de retour sur ses terres après onze ans d'absence. Il a franchi le col de Perthus au début du mois d’août, accompagné de seigneurs aragonais et catalans avant d'être rejoint par les seigneurs "faydits" qui lui sont restés fidèles : Guillaume de Peyrepertuse, Olivier de Termes, Géraud de Niort, Bernard de Orts, Bernard Hugon de Serralongue, Bernard de Villeneuve, Hugues de Romegos ou encore Jourdain de Saissac. Il a aussi, à n'en pas douter, bénéficié, dans son entreprise, du très discret encouragement du comte Raymond VII. Fort de l'enthousiasme qu'il suscite en traversant ses anciens territoires, il reprend vite possession de Montréal, de Montolieu dont il fait mettre à sac l'abbaye, puis de Saissac, Limoux et Azille avant de se diriger vers Carcassonne. Les habitants des faubourgs se pressent pour lui apporter leur concours tandis que dans la cité, le sénéchal Guillaume des Ormes organise la défense, secondé par Pierre de Voisins, Raymond de Capendu et Gerard d’Ermenville, héritiers, tous les trois, de la croisade dirigée par Simon IV de Montfort. Sont aussi présents, dans les murs, l’archevêque Pierre Amiel de Narbonne et l’évêque de Toulouse Raimond du Fauga qui ont déserté leur diocèse pour assurer le sénéchal du plein engagement de l’Eglise à ses côtés.

A la mort de son père le vicomte Raimond-Roger Trencavel, survenue le 10 novembre 1209, dans la prison de Carcassonne où Simon de Montfort le tenait prisonnier en échange de sa promesse d’épargner la ville et ses habitants, Raimond, alors agé de 2 ans, fut confié à la garde du comte Raymond-Roger de Foix, allié à la famille. Sa mère, Agnès de Montpellier, dût, alors, renoncer, au nom de son fils, à toutes les possessions des Trencavel au profit de Simon de Montfort.

En 1224, le comte Raymond VII de Toulouse reprit possession des vicomtés de Carcassonne et de Béziers qu’il remit à Raimond II Trencavel, leur seigneur légitime mais l’armée du roi Louis VIII réinvestit les deux seigneuries deux ans plus tard. Excommunié, Raimond Trencavel partit trouver refuge en Aragon tandis que le comte de Toulouse dût se rendre à Paris pour assister à la signature du Traité de Paris (1229) qui intégrait au Royaume de France toutes les provinces du Languedoc dont il était jusque là le suzerain. 

Raimond II Trenvavel sur son cheval aux couleurs de ses armoiries
Le vicomte, alors en exil, apparaît dans un détail d'une fresque datant du début du XIVème siècle relatant le siege de Valence (1238-1239) qui s'est achevé par la victoire du roi Jacques 1er d'Aragon sur les musulmans.       
(Château d'Alcaniz, siège de l'Ordre de Calatrava, province d'Aragon)

 
11 octobre 1240 – Alors que Carcassonne est sur le point de tomber aux mains de Raimond II Trencavel, l’armée royale conduite par le grand chambrier Jean 1^er de Beaumont (1190-1255) arrive devant la cité. N’ayant pas les forces suffisantes pour défendre ses positions, Raimond Trencavel part se réfugier à Montréal avant de fuir vers l’Espagne. Solidement tenue par son évêque Bernard de Cuxac, la ville de Béziers est, quant à elle, restée à l’écart.     

1240 – L’archevêque Pierre Amiel entre en conflit avec les chanoines de l’église de Narbonne qui l’accusent de profiter abusivement de sa position et de s’exonérer des devoirs de sa charge. Ils lui reprochent de passer le plus clair de son temps à cheval et de prendre part à des opérations militaires extérieures au détriment des besoins de ses propres diocésains. Rien qu’à Narbonne, on dénombre alors pas moins de huit paroisses. Les chanoines l’accusent aussi d’excommunier les gens pour monnayer leur absolution et d’absoudre des hérétiques moyennant salaire, de mieux soigner la communauté juive qui l’honore régulièrement de présents que celle des chrétiens. Ils lui reprochent encore d’imposer des charges nouvelles aux clercs et aux églises du diocèse sans tenir compte des anciens droits pour s’assurer un train de vie somptueux. En réponse, l’archevêque prive des chanoines de leurs bénéfices et contraint les autres à administrer eux-mêmes leurs églises.  

1241 – Les chanoines de Narbonne répondent aux sanctions que leur a infligé l’archevêque Pierre Amiel en portant l’affaire à Montpellier auprès de l’évêque Jean de Montlaur. Celui-ci en confie l’arbitrage au prieur de Saint Firmin qui fait alors figure d’autorité. Fait exceptionnel, le prieur donne raison aux chanoines et condamne l’attitude de l’archevêque. Pierre Amiel prend acte du jugement auquel il accorde en fait peu d’importance, estimant sans réelle légitimité l’instance ecclésiastique qui l’a jugé.

14 mars 1241 – le comte Raimond VII de Toulouse est à Montargis pour rendre hommage au roi Louis IX et lui prêter serment de fidélité. Il s’engage aussi à lutter contre l’hérésie en terre toulousaine et à détruire, lorsqu’il sera en mesure de le faire, le castrum de Montségur, réputé pour être devenu le principal refuge des cathares. Il envoie, à ce titre, un détachement faire des repérages afin de montrer sa bonne volonté au roi et à l’Eglise.

 Avril 1241 – le comte Raimond VII signe une trêve de deux ans avec le roi Jacques 1er d’Aragon qui lui apporte aussi son soutien pour obtenir l’annulation de son mariage avec Sancie d’Aragon (1186-1241), considérant qu'elle a atteint un âge où elle ne pourra lui donner d’héritier mâle.   

22 août 1241 – le pape Grégoire IX meurt à l’âge de 71 ans. 

Il avait prévu d’organiser un concile destiné à excommunier une nouvelle fois l’empereur Frédéric II Hohenstaufen, surnommé « l’Antéchrist » par ses contemporains. En conflit ouvert avec la papauté depuis plusieurs années, suite à l’échec des deux dernières croisades et une guerre d’influences qui ne cesse de secouer l’Italie, Frédéric II vient d’envoyer son armée marcher sur Rome lorsqu’il est informé du décès du souverain pontife. Il décide de se retirer dans sa résidence de Castel del Monte qu’il vient de faire bâtir dans les Pouilles, dans l’attente de l’élection d’un nouveau pape.     

Septembre 1241 – le vicomte Amalric 1er de Narbonne et le jeune comte Roger IV de Foix (c.1220-1265) se joignent à la coalition organisée par le roi Henri III d’Angleterre et son allié traditionnel le comte Raimond VII de Toulouse en soutien d’Hugues de Lusignan, comte d’Angoulême et de La Marche suite à l’attribution par le roi Louis IX du Poitou à son frère Alphonse. 

 22 octobre 1241 – le chapitre métropilitain de Narbonne adresse des remontrances à l'archevêque Pierre Amiel au sujet des présents qu'il accepte venant des Juifs. Les chanoines rappellent au prélât que selon une décision énoncée dans le 58ème canon du 4ème concile de Tolède qui s'est tenu en 633, il est fait interdiction aux prêtres de recevoir les présents intéressés des Juifs.   

25 octobre 1241 – les cardinaux élisent leur nouveau pape, en la personne de Célestin IV, après plus d’un mois de houleuses délibérations. Le climat de tensions est palpable tandis que pèse constamment la menace d’un intervention de l’empereur Frédéric II. Le nouveau pape Célestin IV décède le 10 novembre 1241, soit 15 jours seulement après son élection, faisant ainsi de son règne le plus court de toute l'histoire de la papauté. La plupart des cardinaux ayant, au même moment, déserté Rome de crainte d’être enlevés par des soldats au service de l’empereur, le trône pontifical restera vacant jusqu’au mois de juin 1243.

Décembre 1241 – comptant sur un soulèvement contre le roi de France, le comte de Toulouse s’assure par serment de l’alliance des comtes de Foix, de Comminges, de Rodez et d’Armagnac ainsi que des vicomtes de Narbonne, de Lautrec et de Lomagne.

 28 mai 1242 – Le massacre d'Avignonet

Venant de Montségur, la place forte du catharisme, une compagnie d’une quarantaine de sergents d’arme sous la conduite du seigneur Pierre-Roger de Mirepoix (c.1194-c.1284) et de 10 chevaliers à laquelle se sont joints en route près de 25 volontaires, pénètre à la nuit tombée dans Avignonet où une douzaine d’inquisiteurs ont établi leur tribunal depuis quelques semaines. Ceux-ci sont tous massacrés, durant leur sommeil, par les hommes de Mirepoix à coup de couteau, de hache ou de lance.

Avignonet - le massacre des inquisiteurs
(tableau de Pablo Outeiral)

Les inquisiteurs, placés sous l’autorité du dominicain Guilhem Arnaud, réputé pour sa cruauté, du franciscain modérateur Etienne de Saint Thibéry et de l’archidiacre Raimond Escribe, étaient logés dans le château commandé par Raymond d’Alfaro, neveu du Comte Raymond VII de Toulouse. Mû, comme beaucoup d'habitants de la région, par la haine de ces accusateurs, Alfaro avait aussitôt envoyé un messager informer Pierre-Roger de Mirepoix de leur présence à Avignonet, y voyant l’opportunité d’organiser une opération punitive pour en finir avec ce tribunal honnis. 

Menée à la hâte, cette attaque fut interprétée comme une victoire sur l’inquisition, et leur chef Guilhem Arnaud spécialement puni pour ses crimes après qu’il a eu le crâne brisé et la langue arrachée. En guise de trophée, les assaillants se partagèrent les affaires personnelles des inquisiteurs comprenant entre autres des objets liturgiques, des bibles et des étoffes.

L’ enthousiasme manifesté à la suite de cette opération par de nombreux habitants du Languedoc encourage le comte Raymond VII à se soulever avec ses troupes. Son neveu Raymond d'Alfaro l’a-t-il informé à l’avance du projet ? C'est possible mais rien ne l’indique clairement.

15 Juillet 1242 – après avoir été acclamé en libérateur dans le Carcassès, le comte Raimond VII est accueilli à Narbonne par le vicomte Amalric. Il reprend pour l’occasion son titre de duc de Narbonne, faisant fi des dispositions du Traité de Paris signé en 1229. Le roi Jacques 1er d’Aragon se joint à son tour à l’alliance avec Raimond Trencavel et ses vassaux.

21 juillet 1242 – de Béziers où il s’est réfugié après avoir été chassé de Narbonne, l’archevêque Pierre Amiel excommunie les auteurs du massacre d’Avignonet et le comte Raymond VII qu’il estime en être le vrai responsable.

21 juillet 1242 - La bataille de Taillebourg
Alors que les armées française et anglaise s'observent de chaque côté du pont sur la Charente, le roi Louis IX décide de s'engager personnellement l'épée à la main pour éviter que la situation ne s'enlise. Galvanisées par l'attitude du roi, les troupes française enlèvent le pont et mettent en déroute les soldats anglais. La bataille est rapidement gagnée, les pertes minimes. Le roi Henri III d'Angleterre abandonne précipitament le terrain et ses alliés poitevins. Tombé soudain malade, le roi de France renonce à le poursuivre.
 
(tableau d'Eugène Delacroix (1837)- Versailles, galerie des batailles)

21 juillet 1242 – Bataille de Taillebourg (Charente). L’armée conduite par le roi Louis IX et son frère Alphonse de Poitiers met en déroute les troupes du roi Henri III d’Angleterre qui ont débarqué depuis peu à Royan et celles de son allié Hugues X de Lusignan, inférieures en nombre. 

Malgré sa défaite, le roi Henri III d’Angleterre bénéficie d’une trêve qui lui permettra quelques années plus tard de recouvrer son autorité sur le Quercy, le Limousin et la Haute Saintonge. Les deux perdants sont, en revanche, Hugues de Lusignan qui voit une grande partie de ses biens confisqués au profit d’Alphonse de Poitiers et le comte Raymond VII de Toulouse qui, compte tenu de l’échec d’Henri III, son allié graditionnel, mais aussi du ralliement inattendu du comte Roger IV de Foix à la Couronne, sait qu’il lui faudra désormais se soumettre aux conditions du roi de France.

1242 – le couvent des Franciscains (Frères Mineurs) est mentionné pour la première fois dans une charte de Narbonne.

Les Franciscains ont tenté de fonder une premier établissement à Narbonne en 1220 avant d’en être chassés deux ans plus tard. Ils sont réinstallés en 1228.  

8 août 1242 - Raimond VII, comte de Toulouse et marquis de Provence, autoproclamé duc de Narbonne et Amalric Ier, vicomte de Narbonne, prennent sous leur protection les habitants de Narbonne, l’archevêque, le chapitre de Saint Just, l’abbé et le chapitre de Saint Paul, les frères Prêcheurs et Mineurs et les Hospitaliers. Comme à chaque fois qu'il se retrouve en difficulté, l’archevêque de Narbonne Pierre Amiel préfère se retirer dans sa résidence de Montels d’où il va désormais exercer ses fonctions.

8 novembre1242 – Pierre de Fenouillet dont la vicomté avait été cédée en 1226 par le roi Louis VIII au comte Nuño Sanc de Roussillon rentre en possession de ses terres grâce au soutien du roi Jacques 1er d'Aragon. Il en rend hommage au vicomte de Narbonne Amalric 1er.

Janvier 1243 – le comte Raymond VII est à Lorris, près d'Orléans, où il jure à nouveau fidélité à la Couronne de France. La paix signée avec le roi Louis IX scelle la reconnaissance de l’autorité du souverain par les seigneurs méridionaux et l’alliance du Comte de Toulouse et de l’Eglise contre l’hérésie.

21 avril 1243 – Réunis en concile à Béziers, les archevêques Pierre Amiel de Narbonne et Jean Baussan d’Arles accueillent le comte Raymond VII de Toulouse, venu se plaindre des méthodes de certains inquisiteurs dominicains tels que le frère Ferrer. Il exprime le souhait de ne confier qu’aux évêques la lutte contre les hérétiques. Cette demande est acceptée par les deux prélats. Les évêques d’Agen, de Toulouse, de Cahors et de Rodez seront désormais chargés de combattre l’hérésie assistés selon leur choix de frères cisterciens, dominicains ou franciscains.

Le frère Ferrer, inquisiteur catalan à la réputation sulfureuse, ancien prieur du couvent dominicain de Narbonne parvient, cependant, à convaincre l’archevêque Pierre Amiel qu’il a, en fait, été abusé par le comte de Toulouse, dont le seul but est de faire diversion pour mieux protéger les hérétiques. Se rappelant qu’il a été lui-même un farouche partisan de l’inquisition, l’archevêque de Narbonne revient alors sur sa décision et excommunie le comte Raymond VII l’accusant de se trouver de bonnes raisons de ne pas lutter contre l’hérésie. Cette sanction est vivement contestée par l’évêque de Toulouse Raymond de Fauga qui se voit, en retour, excommunié lui aussi.

 

Le castrum de Montségur (reconstitution)
Juché sur un piton rocheux non loin de Lavelanet, le château a été reconstruit au début du XIIIème siècle par le seigneur Raimond de Péreille, vassal du comte Roger-Bernard II de Foix. Ayant lui-même adhéré à la foi cathare, Raimond de Péreille est convanincu en 1232 par l'évêque Guilhabert de Castres de faire de Montségur la place forte du catharisme.
La forteresse accueille dès lors les fidèles, mais aussi les chevaliers faydits dépossédés de leurs terres depuis la signature du Traité de Paris (1229) parmi lesquels Pierre-Roger de Mirepoix qui en assure le commandement militaire

Mai 1243 – Le sénéchal de Carcassonne Hugues des Arcis met en place le siège du castrum de Montségur qui depuis 1232, constitue « le siège et la tête » de l’église cathare. Il arrive au pied de la forteresse à la tête d’une armée d’environ 2000 hommes à laquelle s’est joint l’archevêque Pierre Amiel qui, de toute façon, ne réside plus à Narbonne depuis le mois de juillet 1242, lorsque le vicomte Amalric 1^er a accueilli le comte Raymond VII de Toulouse auquel il a prêté serment en qualité de vassal, reniant par là-même les clauses du Traité de Paris (1229).

Relevant des comtes de Foix, le fief de Montségur, appartient à Raymond de Péreille (1185- ap.1244) dont la famille descend des seigneurs de Mirepoix. Proche lui-même des cathares, il a consenti à la demande de l’évêque Guilhabert de Castres, à faire de son château le haut lieu du catharisme. Celui-ci héberge, depuis, une communauté de près de 500 fidèles parmi lesquels figurent de nombreux seigneurs « faydits » dépossédés de leurs terres depuis la croisade. La défense de la forteresse est assurée par Pierre-Roger de Mirepoix, le cousin et gendre de Raymond de Pereille qui, un an plus tôt, a conduit jusqu’à Avignonet l’opération au cours de laquelle ont été massacrés 12 inquisiteurs.

C’est lors du concile de Béziers qui s’est tenu au mois de février qu’a été décidé d’organiser le siège de Montségur pour en finir avec les hérétiques et venger le massacre d’Avignonet. 

25 juin 1243 – après plus de 18 mois au cours desquels le trône pontifical est resté vacant, un conclave réuni à Anagni élit le nouveau pape en la personne du cardinal Sinibaldo Fieschi (1180/90-1254) qui prend le nom d’Innocent IV.

Cette élection ne marque toutefois pas la fin du conflit qui oppose depuis plus de 20 ans l’Eglise de Rome à l’empereur Frédéric II Hohenstaufen, frappé à plusieurs reprises d’excommunication.

Novembre 1243 – Le comte Raymond VII de Toulouse et l’évêque Raymond de Fauga partent à Rome à la rencontre du pape Innocent IV dans l’intention d’obtenir son accord pour confier aux évêques la lutte contre les hérétiques. Mais le souverain pontife en décide autrement et confirme l’autorité de l’inquisition tout en autorisant ses membres, s’ils le souhaitent, à se retirer de l’institution en raison du contexte. Il demande aussi aux évêques d’assister les inquisiteurs. La démarche de Raymond VII se solde par un échec mais le pape accepte, malgré tout, de l'absoudre de toutes les excommunications prononcées contre lui et charge l’archevêque de Bari de faire lever toutes les sentences à son égard.

Les ruines du château de Montségur

Alors qu’à Montségur, les assiégés espèrent de Raymond VII qu’il vienne à leur secours avant la fin de l’année, le comte de Toulouse s’attarde à Rome, attendant que soient annulées toutes les excommunications qu’il a cumulées et comptant sur le pape pour que lui soit restitué le Marquisat de Provence que lui a confisqué l’empereur Frédéric II Hohenstaufen en 1229. Il va y rester une année supplémentaire. Ce n’est qu’en octobre 1244, après la chute tragique de Montségur qu’il regagne sa ville de Toulouse.

 Novembre 1243 – l’évêque d’Albi Durand de Beaucaire arrive au pied de la forteresse de Montségur avec de nouveaux renforts.

 Janvier 1244 - bien que retenu à Rome, le comte Raymond VII de Toulouse reste, toutefois, informé de la situation à Montségur où tentent de résister des seigneurs occitans qui lui ont toujours été fidèles. Il parvient à envoyer sur place son ingénieur Bertrand de la Vacalerie afin qu’il réalise des machines de guerre capables de résister à celles qu’utilisent les assiégeants.  

1244 – redécouvert à l'époque carolingienne, le tombeau de St Paul, premier évêque de Narbonne,  qu'une tradition très vivace confond, depuis le Moyen-Age, avec le proconsul Sergius Paulus, est transféré dans le nouveau choeur de la collégiale. 

1er mars 1244 – en difficulté face aux assauts répétés de l’armée croisée, Raymond de Péreille s’entend avec l’évêque cathare Bernard Marty pour négocier la reddition du château de Montségur avec l’armée royale.

 2 mars 1244 – à Montségur, le sénéchal Hugues des Arcis accepte les conditions proposées par les assiégés et leur accorde un délai de 15 jours pour décider de leur sort. Il est, en effet, convenu d’accorder la vie sauve et le pardon à tous les habitants, y compris à ceux qui ont participé au massacre d’Avignonet s’ils acceptent de passer devant l’inquisition. En la circonstance, les peines prononcées seront légères. Mais il faut pour cela qu’ils abjurent tous la religion cathare, faute de quoi ils seront brûlés vifs.

14 mars 1244 – l’archevêque Pierre Amiel lève l’excommunication dont il avait frappé le comte Raymond VII le 21 juillet 1242.  

Le bûcher de Montségur (16 mars 1244)
Le sénéchal de Carcassonne Hugues des Arcis a proposé la clémence envers tous les assiégés de Montségur à condition qu'ils s'engagent à renier la foi cathare. Durant 15 jours, les inquisiteurs ont interrogé le quelques 360 personnes réfugiées dans la forteresse mais plus de 200 d'entre elles ont refusé de le faire sachant qu'elles risquaient de périr dans les flammes.
Implacble l'archevêque de Narbonne Pierre Amiel délivre alors la sentence et condamne 211 cathares au bûcher, provoquant de la sorte une tragédie dont le traumatisme va traverser les siècles.

16 mars 1244 – Raimond de Péreille livre la forteresse de Montségur au sénéchal de Carcassonne Hugues des Arcis. On y dénombre environ 360 personnes dont 150 laïcs parmi lesquels près d’une centaine de défenseurs et le clan seigneurial des Péreille-Mirepoix qui compte 29 membres dont 12 chevaliers. Les cathares sont, de leur côté, au nombre de 211 hommes et femmes, parfaits et parfaites dont des évêques et des diacres, exerçant pour la plupart des métiers artisanaux de production ou d’entretien. Au cours des journées précédant la reddition, des inquisiteurs ont été invités à entrer dans la forteresse pour y conduire des interrogatoires mais ceux-ci ont confirmé l’irréductibilité des cathares. Pour l’archevêque Pierre Amiel à qui sont remis les rapports, le châtiment ne fait aucun doute, ce sera la mort.  

Précédés par leur évêque Bernard Marty, les 211 cathares ayant refusé de renier leur foi sont enchaînés et conduits le long du sentier qui descend vers le « pog » où ont été amassés des fagots et de la paille, restant insensibles aux exhortations des inquisiteurs qui ne cessent de les presser d’abjurer. Des torches enflammées sont ensuite jetées au milieu de l’immense bûcher, déclenchant un immense brasier d’où s’élèvent d’abord les chants des suppliciés puis les cris de souffrance. Le silence s’abat peu à peu tandis que monte une épaisse fumée noire chargée de l’odeur des chairs calcinées. Le lendemain matin, les derniers occupants du château regagnent la vallée. L’Eglise cathare ne se relèvera jamais de l’épreuve qu’elle vient de subir.

 16 mai 1244 – le pape Innocent IV annule la sentence d’excommunication que les inquisiteurs ont infligée au comte Raymond VII .

 Novembre 1244 – de retour à Toulouse, le comte Raymond VII, désormais absous de toute excommunication et réconcilié avec le roi de France, réunit sa cour au Château Narbonnais où il arme près de 200 nouveaux chevaliers dont certains ne cachent pas leur proximité avec les cathares.

Janvier 1245 – soucieux de ne plus interférer dans les affaires religieuses, le comte Raymond VII commence à Narbonne une vaste tournée de ses domaines destinée à restaurer l’unité et la fidélité de ses vassaux. Il s’entoure pour cela du vicomte Amalric, du comte Bernard de Comminges ainsi que des évêques d’Albi et de Toulouse. Il renoue par la même occasion avec l’archevêque Pierre Amiel qu’il accompagne même en compagnie du vicomte Amalric à retrouver à Narbonne son palais diocésain. En gage de réconciliation, Raymond VII et le vicomte de Narbonne retrouvent l'archevêque au couvent des mineurs puis l'accompagnent à pied jusqu'au palais archiépiscopal, tenant chacun, de chaque côté, la bride du cheval sur lequel le prélât avance triomphant.

 

Archevêché de Narbonne
Le Palais Vieux
Commencé son prédécesseur Arnaud-Amalric, le Palais Vieux fut achevé par l'archevêque Pierre Amiel dont il constitua la résidence lorsqu'il était à Narbonne. Celui-ci y préféra toutefois ses châteaux de Capestang, de Monteils ou encore de Pia où quand il n'était pas sur le champ de bataille, il avait pris l'habitude de trouver refuge lorsqu'il se trouvait au centre des tensions qui parcouraient régulièrement les deux quartiers de Narbonne. 

20 mai 1245 – l’archevêque Pierre Amiel meurt subitement à Narbonne alors qu’il se préparait à partir pour Lyon où devait se tenir un concile. Il a rédigé un nouveau testament en lieu et place de celui qu’il avait préparé en 1238 au moment où il devait rejoindre à Valence le roi Jacques 1^er. Il prévoit notamment de faire don au pape Innocent IV de son blé, de son orge et de ses porcs. Il a demandé à être inhumé dans l’église du monastère de Cassan dont il avait été chanoine au début de sa carrière ecclésiastique.

Dès son entrée dans la carrière ecclésiastique, Pierre Amiel s’était inscrit dans les pas du cistercien Arnaud-Amaury, légat du pape puis archevêque de Narbonne qu'il considérait comme son modèle. Il était probablement présent lors du siège de Béziers lorsqu’Arnaud-Amalric avait prononcé son fameux « Tuez-les tous, Dieu reconnaîtra les siens » dont il s’était fait une devise pour lutter contre l’hérésie cathare. Soucieux de défendre les privilèges inhérents à sa charge en matière de revenus et de privilèges, il n’avait cessé de chercher à étendre son pouvoir temporel en qualité de co-seigneur de Narbonne, se mesurant bien souvent au vicomte par le faste de son train de vie. Suivant l’exemple de son prédécesseur Arnaud-Amalric, il laissait à ses chanoines le soin de régler les affaires du diocèse et enfourchait son cheval pour imposer sur le terrain sa qualité de représentant de Dieu n’hésitant pas à brandir, comme  son arme fatale, la menace d’excommunication. Son orgueil et ses excès lui avaient, toutefois, valu de devoir fuir à deux reprises sa ville de Narbonne tant les habitants en étaient exaspérés.  A l’instar d’Arnaud-Amalric, la lutte contre l’hérésie ne serait, selon lui, victorieuse qu’en éliminant physiquement l’hérétique. Il confiait aux inquisiteurs les interrogatoires fastidieux, se réservant la décision de prononcer la sentence. Et c’est à Montségur, le 16 mars 1244, qu’il eut le redoutable honneur, si ce n’est l’inavouable plaisir, de condamner plus de 200 cathares entêtés à être ensemble brûlés vifs. Sa mort constituait, donc, pour bon nombre de méridionaux, un véritable soulagement. 

 28 mai 1245 – Guillaume de Broa (ou La Broue), l’abbé de Saint Aphrodise de Béziers est nommé archevêque de Narbonne.

Dès sa nomination, le nouvel archevêque entre dans une polémique avec le rabbin Simeon ben Meïr et les notables juifs de Narbonne et de Capestang. Le rabbin rappelle la fidélité des juifs aux rois chrétiens et leur concours dans la lutte contre les Sarrasins.

 1245 – le vicomte de Narbonne Amalric 1^er épouse Philippa d’Anduze (Anduze, c.1224-1280), dame de Sommières.

Philippa (ou Philippine) est la fille de Pierre Bermond II d’Anduze (1204-1254) et de Josserande de Poitiers-Valentinois (1206-1251). Pierre Bermond, comte de Gévaudan, seigneur d’Anduze et de Sauve, est lui-même le fils de Constance de Toulouse (c.1180-1260), la fille du comte Raymond VI de Toulouse (1156-122) et de Béatrix de Béziers (1154-1199), fille du vicomte Raymond 1^er Trencavel. Philippa est donc, par sa grand-mère, la cousine du comte Raymond VII.

Gruissan - les vestiges de la Tour de Broa
Appelée aussi Barberousse, cette tour érigée en 1247 par l'archevêque de Narbonne Guillaume de Broa constituait la partie dominante du château fort bâti à l'origine à la fin du XIème siècle. Gruissan était alors une co-seigneurie que se partageaient les archevêques et une famille locale. Les Daudé en avaient été les premiers seigneurs, avant les Raissac et les Boutenac ces derniers étant liés aux vicomtes de Narbonne par des alliances matrimoniales . Ces derniers percevaient aussi la moitié des revenus issus des salines et des péages sur le commerce terrestre et maritime, l'autre moitié revenant au vicomte de Narbonne. 

19 avril 1246 – L'archevêque Guillaume de Broa préside à Béziers un concile dont l'objet est de réactualiser plusieurs ordonnances prises l'encontre des juifs à l'occasion d'un synode qui avait eu lieu à Narbonne en 1227. Il est désormais défendu aux juifs d'avoir des nourrices ou des serviteurs chrétiens et d'exercer toute juricature. Les chrétiens ont, en ce qui les concerne, interdiction de prendre un médecin juif et d'avoir quelque commerce avec les juifs sous peine d'excommunication. 

1247 – Le nouvel archevêque Guillaume de Broa entreprend des travaux à Gruissan pour renforcer les défenses de la seigneurie dont il partage la possession avec la famille de Boutenac. Il fait ériger une tour au cœur du château qui coiffe la colline et dresser des fortifications autour du village qui s’est développé en contrebas.

Février 1247 – le comte Raymond VII de Toulouse est convoqué par le roi Louis IX à la cour de France. Il est question pour le souverain de s’assurer que le comte sera bien présent au départ de la future croisade en Terre Sainte qu’il est en train de préparer. Louis craint, en effet, que s’il reste en France, son impétueux vassal n’en profite pour tenter de s’émanciper de la tutelle royale et provoquer un nouveau soulèvement dans des territoires toujours rebelles à la tutelle royale. Il promet au comte, s’il l’accompagne, de lui réattribuer le titre de duc de Narbonne dont il est dépossédé depuis le Traité de Paris (1229). D’autres seigneurs occitans tels qu’Olivier de Termes et Raimond Trencavel se sont déjà engagés à participer à la croisade, y voyant le moyen d’être libérés des sanctions qui leur ont été infligées en tant que « fauteurs d’hérésie. »

Mai 1247 – dans une bulle qu’il adresse aux "docteurs et écoliers" de Narbonne, le pape Innocent IV leur accorde "la dispense de résidence dans les bénéfices dont ils touchent les revenus". Cette mesure concernant d’ordinaire les étudiants à l’Université (studium générale), il apparait que l’ancien archevêque Pierre Amiel et son successeur Guillaume de Broa sont parvenus à faire de la vieille école de la cathédrale un centre d’études attractif comme l’atteste le nombre d’élèves envoyés à Paris pour y étudier la théologie. Cet enseignement tient compte de la nouvelle volonté des autorités ecclésiastiques de disposer argumentaire intellectuel capable d’assurer une approche critique des hérésies.   

14 juillet 1247 – l’archevêque Guillaume de Broa fait don d’un champ au lieu-dit le Breuil à sœur Françoise, l’abbesse de l’ordre de St Damien, une communauté dite de « Pauvres Dames » afin d’y édifier un oratoire et d’y aménager un cimetière pour les religieuses.

Situé dans un secteur encore très rural, le terrain sur lequel les sœurs n’allaient pas tarder à bâtir un monastère se trouvait sur la paroisse dépendant de l’église St Félix. Il semble qu'elles étaient arrivés l'année précédente et s'étaient installés près de l'église St Crescent, un vieux sanctuaire bâti au sud de la ville, le long de l’ancienne Voie Domitienne et du Rech de Veyret, un modeste ruisseau que l’on nommait alors le Rieu Merdier.  

Octobre 1247 – l'archevêque de Narbonne Guillaume de Broa se rend à Lorris où le roi Louis IX tient sa cour et s'engage auprès de lui à faire payer par le diocèse dont il a la charge tous les décimes que le pape à imposé au clergé dans le cadre du financement des campagnes au Moyen Orient.

Août 1248 – le roi Louis IX et le comte Raymond VII se retrouvent à Aigues-Mortes pour y embarquer à destination de la Terre Sainte mais alors que le souverain prend la mer le 25 août accompagné d’Olivier de Termes et de Raimond Trencavel, le comte de Toulouse reste à quai dans l’attente d’un autre navire. Or, celui-ci ne vient pas, repoussant à l’année suivante son départ en croisade.

1248 – l'ancienne basilique St Félix construite au Vème siècle par l'évêque Rustique, est choisie pour devenir l'église de la nouvelle paroisse située rive gauche en amont du rempart, composée des faubourgs de Coyran et Belvèze. Cette paroisse englobe la Juiverie Archiépiscopale de même que la maison des Minorettes, le couvent des Augustins et la chapelle St Laurent de la Maison des Lépreux de Cité.

Octobre 1248 – le comte Raymond VII s’est finalement bien arrangé pour échapper à la croisade. On le retrouve à Avignon puis dans le Rouergue où il rend visite à ses vassaux.

11 juin 1249 – le comte Raymond VII se rend à Agen pour régler un différend entre ses deux vassaux Arnaud-Ot de Lomagne et Géraud d’Armagnac au sujet du château d’Avillar. Il rencontre pour l’occasion l’évêque Guillaume II d’Agen et, par trop désireux d’afficher sa réconciliation avec l’Église après avoir été accusé par la hiérarchie ecclésiastique, durant des années, de complicité avec les hérétiques, il donne l’ordre de faire brûler vifs 80 cathares dans le hameau voisin de Béoulaygues.

On peut toutefois douter de l’authenticité de cet épisode. Il apparaît, en effet, que l’Inquisition, pourtant active dans l’Agenais n’ait, au cours de cette période, prononcé aucune condamnation. On ne trouve trace d’un tel événement que dans la chronique de Guillaume de Puylaurens, connu pour avoir été lui-même impliqué dans l’inquisition. On est en droit de se demander s’il n’a pas voulu valoriser la dernière image du comte du Toulouse en faisant de lui un serviteur hautement de l’Eglise.  

1249 – l’archevêque Guillaume de Broa achève la construction du château de Pia entreprise en 1242 du temps de son prédécesseur Pierre Amiel. Situé au cœur de l’enceinte, le bâtiment dont les murs sont composés de galets de rivière, respecte un plan quadrangulaire.    

Dépendant jusqu’au Xème siècle des vicomtes de Narbonne, la seigneurie de Pia avait été vendue à l’évêque d’Elne avant de passer sous la tutelle des comtes de Roussillon. Dotée de remparts, la ville figurait au début du XIIIème siècle parmi les fiefs appartenant à Arnaud de Salses. Celui-ci les légua en 1233 à Pons-Hugues d’Ampurias qui, 5 ans plus tard, vendit la seigneurie de Pia à l’archevêque Pierre Amiel pour la somme de 40 000 sous Melgoriens.

26 août 1249 – Le comte Raymond VII se rend à Aigues-Mortes pour assister au départ pour la croisade de sa fille Jeanne et de son gendre Alphonse de Poitiers, le frère du roi Louis IX. Ils ne se reverront plus.

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27 septembre 1249 – le comte Raymond VII de Toulouse décède à Millau à l’âge de 52 ans.

Il demande dans son Testament être inhumé dans l’abbaye de Fontevraud, près de son aïeul le roi Henri II d’Angleterre, de son oncle Richard Cœur de Lion et aux pieds de sa mère Jeanne.

Sa mort sonne la fin d’une épopée de plus de quatre siècles, depuis la création du Comté de Toulouse par Charlemagne en 778. A l’origine du rayonnement intellectuel de la partie méridionale du royaume de France, la lignée raymondine aura toutefois été prise à son propre piège en laissant se développer une sensibilité religieuse devenue vite une menace pour une Eglise catholique alors jalouse de la défense de sa domination et de ses privilèges. Mais c’est certainement le fait de n’avoir eu qu’une fille unique, Jeanne, qui plus est promise dès son plus jeune âge au frère de Louis IX qui constitue le vrai drame de sa vie. Le comte de Toulouse avait, jusqu’au dernier moment tenté de laisser un héritier mâle sauver la pérennité de son titre mais le pape s'était mis en travers. Ayant, en effet divorcé de sa première épouse Sancie d’Aragon, jugée trop âgée pour lui donner un nouvel enfant, il avait épousé en  1243 Marguerite de la Marche, la fille d’Hugues de Lusignan mais le mariage avait été annulé pour cause de parenté. Il s’était alors tourné vers Sancie de Provence, la fille du comte Raimond-Bérenger IV mais n’avait jamais obtenu la dispense papale nécessaire. Raymond VII avait bien compris qu’en épousant Alphonse de Poitiers, sa fille unique allait offrir "sur un plateau d'argent " le comté de Toulouse à la couronne de France.

Armoiries du Comte Raymond VII de Toulouse
"De gueules à la croix cléchée, vidée et pommetée d'or"